解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获 燿日月之末光绝炎 ，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>